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楼兰出土晋人真迹

人民书画网  2020-07-10 08:44:51 阅读:
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  启功先生遍临名帖,对新出土墨迹亦不放过,相同是临习与研判偏重。如临楼兰残纸字即云:“楼兰出土晋人真迹,绝似十七帖。”赏识其艺术之高,曰:“米老见之,又当据舷而呼矣。”甚至说:“索幼安不过如此。”这是赞其书艺。临《奉橘帖》云:“右军此帖,今传唐摹本,胜宋拓石刻多矣。”这是求其笔法清楚。临《鸭头丸帖》云:“此帖每三字为一段,殆为矮纸上书,共五行,摹成两长行耳。此帖成三行,其式更失。”这是考校原帖、刻本、临本对行款办法的改动。临《异趣帖》云:“草书佛家语,遂题为梁武帝,所谓牛必载嵩也。”这是批判对无款书画的随意定名。先生在谈及此帖后归完颜景贤时,对“异趣”有进一步说明:“梁武帝《异趣帖》中有‘永堕异趣之语’,因而得名,其语乃沉沦恶道之义。景氏得帖,遂以名其斋,亦见其不学也。(景氏指完颜景贤,即景朴孙)”这是在说明帖文的内容含义。

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